https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער השביעי שער מוחין דצלם / פרק א מ"ת
אות ט
תוכן
ט) נמצא כי הנה"י עצמן דתבונה, מתערבים עם הכלים וגופא של ז"א, והכל נעשה כלי וגוף א', בהשוואה א', וכגוף דז"א הוי ממש. ולכן נקרא בחינה זו, בחי' הגדלה ממש של הז"א עצמו, כי להיותן כלים ריקנים, ונכנסו אורות דמוחין דז"א לתוכן, נעשו כגוף דז"א ממש. והרי נתבאר בחי' המוחין דז"א, מחכמה שלו ולמטה, איך נעשו ע"י נה"י הראשונים של התבונה, שהם הכלים בלתי אור.
